Сомнения по поводу Божественной справедливости

В разделе о Божественной мудрости мы сказали, что в представлении одной группы авторов существование бедствий, трудностей, трагедий и всего, что представляется человеку злом, не согласуется с Божественной мудростью, а затем, указав на некоторые примеры мудрого замысла и блага, которые имеются в зле, мы доказали ошибочность такого представления. Таким образом, было бы уместно кратко рассмотреть некоторые сомнения, имеющие отношение к Божественной справедливости. Прежде всего мы напомним о том, что можно вести речь о некоторых сомнениях по поводу Божественной мудрости (в значении целесообразности деяний Бога)(1), однако, поскольку в обоих случаях ответы будут примерно одинаковыми, мы будем рассматривать этот вопрос исключительно в рамках Божественной справедливости(2). (1) Например, кто-то может сказать, что смерть и гибель творений Бога после их сотворения не сочетается с Божественной мудростью и целесообразностью сотворения человека. (2) Для более обстоятельного изучения темы Божественной справедливости в персидской литературе рекомендуем прочитать книгу «Божественная справедливость» (‘Адл-е элахи) Мортазы Мотаххари.