Хадис о визире

Предание, известное как «хадис о визире» (хадис ал-вазара), было передано многочисленными передатчиками, и в различных версиях этого предания можно видеть лишь незначительные различия. Однако практически все версии предания сходятся в одном моменте, который мы приведем ниже. После ниспослания айата 214 суры «Аш-Шу‘ара’» («Поэты») «увещевай своих ближайших родственников» (ва анзир ‘аширатака ал-акрабина) Пророк позвал в гости сыновей ‘Абд ал-Мутталиба (около сорока человек), среди которых были дядья Пророка. И после того, как они поели приготовленных им угощений, Пророк обратился к ним со словами: «О сыновья ‘Абд ал-Мутталиба, клянусь Богом, я не знаю среди арабов такого молодого человека, который принес бы своему народу нечто лучшее, чем то, что принес вам я. Поистине, я принес вам благо этого и загробного мира, и, поистине, Бог повелел мне призвать вас к Нему». Пророк (да благословит Аллах и приветствует его и его род!) далее сказал: «Кто из вас поможет мне в этом деле, чтобы быть моим братом, преемником и наместником среди вас?» Тогда ‘Али (мир ему!), который тогда был еще подростком, встал и сказал: «О Посланник Божий! Я буду твоим визирем». Пророк указал на ‘Али и сказал: «Поистине, этот человек – мой брат, мой преемник и мой наместник среди вас, а посему прислушивайтесь к его словам и следуйте за ним». Тогда все присутствующие встали и сказали с издевкой Абу Талибу: «Мухаммад велел нам слушаться твоего сына и подчиняться ему»(1). Вполне очевидно, что этот хадис указывает на непосредственное назначение Пророком ‘Али в качестве своего преемника, что не требует никаких дополнительных пояснений. (1) Вышеприведенный рассказ получил известность как рассказ о «дне увещевания» (йаум ал-инзар) и упоминается во многих источниках. Ат-Табари* приводит его в своем труде «Ат-Тарих», а также в своем тафсире Корана, Ибн ал-Асир** – в книге «Ал-Камил», Ахмад ибн Ханбал*** – в различных частях своего сборника хадисов «Муснад», причем он не высказал никаких замечаний по поводу цепочки его передатчиков (иснад). Однако, что весьма любопытно, некоторые суннитские ученые исказили слова Пророка, который сказал: «Кто из вас станет моим помощником в этом деле, чтобы быть моим помощником, преемником и наместником среди вас?» (фа’аййукум йувазируни ‘ала хаза-л-амр ‘ала ан йакуна ахи ва васийати ва халифати фикум), а также его фразу, сказанную ‘Али: «Поистине, это мой брат, преемник и наместник среди вас» (инна хаза ахи ва васийи ва халифати фикум). Например, ат-Табари приводит это предание именно в таком виде в своем «Ат-Тарих», но в своем тафсире («Джами‘ ал-байан») он изменил формулировку, исключив слова «преемник» и «наместник», приведя предание в следующем виде: «Так что же из вас поможет мне в этом деле, дабы быть моим братом, и так далее и тому подобное… Поистине, этой мой брат, и так далее и тому подобное» (фа’аййукум йувазируни ‘ала хаза-л-амр ан йакун ахи ва каза ва каза… анна хаза ахи ва каза ва каза» (Тафсир Джами‘ ал-байан. Т. 19. С. 75). Пространное обсуждение содержания и сведений о передатчиках «хадиса о визире» можно найти в: ал-Гадир. Т. 2. С. 278-289; ‘Аллама Сайид Шараф ад-дин. Ал-Мураджа‘ат. 20-21. * Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Джарир ат-Табари (839 – 923) — средневековый мусульманский историк и богослов, основатель и эпоним джариритского мазхаба. Ат-Табари является автором исторического труда «Тарих ар-русул ва-л-мулук» («История пророков и царей»), комментария к Корану и трудов по фикху. (примеч. пер.) ** ‘Изз ад-дин Абу-л-Хасан ‘Али ибн Мухаммад ал-Джазари, Ибн ал-Асир (1160 — 1233 или 1234) — средневековый мусульманский ученый, хадисовед, историк и биограф. (примеч. пер.) *** Абу ‘Абдаллах Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбал аш-Шайбани аз-Зухли (780 —855) — исламский учёный-богослов, хадисовед, правовед, основатель и эпоним ханбалитского мазхаба. (примеч. пер.)