Барзах

Из аятов и хадисов следует, что человек после смерти не сразу попадает в мир воскрешения. Между ближним и будущим миром находится мир, названный «барзахом». «Барзах» в языке означает «препятствие», «преграду». Этот мир назван так потому, что он является средним между ближним и будущим миром. В Коране данное слово использовано три раза, и один раз – в значении такой преграды между двумя мирами: «Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: “Господи, верни меня обратно! Быть может, я стану совершать праведные дела, что я отбросилˮ. Но нет! Это – лишь слова, которые он говорит, – и вот, за ними барзах до того Дня, когда они будут воскрешены» (Сура «Верующие», аяты 99-100). Аят говорит о том, что человек после смерти будет испытывать раскаяние и просить, чтобы Господь вернул его обратно в ближний мир. Однако эта просьба будет отвергнута. Между ближним и будущим миром человек будет жить полноценной жизнью, обладая чувствами и пониманием, радуясь или страдая. Около пятнадцати аятов говорят об этом. Их можно разделить на несколько частей: 1. Аяты, говорящие о разговоре между людьми – праведными или неправедными – и ангелами сразу после их смерти: «Тем, кого упокоят ангелы причинившими несправедливость самим себе, они скажут: “В каком положении вы были?ˮ И скажут они: “Мы были слабыми на землеˮ. Они скажут: “Разве не была земля Аллаха обширной, чтобы вам переселиться в ней?ˮ» (Сура «Женщины», аят 97). Этот аят говорит о тех людях, которые совершали нечестие, оправдывая это тем, что были ослаблены на земле. Однако ангелы не примут их оправданий, поскольку они не предприняли даже малейших действий, то есть переселения на земле. 2. Аяты, говорящие о том, что ангелы после разговора с праведными разрешат им пользоваться благами Господа: «Тем, кого упокоят ангелы благими, они говорят: “Мир вам! Войдите в рай за то, что вы совершалиˮ» (Сура «Пчелы», аят 32). 3. Аяты, которые напрямую говорят о счастье праведных или несчастье неправедных после их смерти: «И никак не считай тех, которые убиты на пути Аллаха, мертвыми. Нет, живые! Они у своего Господа получают удел, радуясь тому, что даровал им Аллах из Своей милости, и ликуют они о тех, которые еще не присоединились к ним, следуя за ними, что над ними нет страха и не будут они опечалены» (Сура «Семейство Имрана», аяты 169-170). Этот аят ясно говорит, что те, кто погибли на пути Аллаха, будут живы. И они будут знать о состоянии тех, кто остался в этом мире. «И охранил его Аллах от зла того, что они устроили с хитростью; и постигло род Фараона злое наказание – огонь, в который они ввергаются утром и вечером, а в тот день, когда наступит Час – введите род Фараона в сильнейшее наказание!"» (Сура «Верующий», аяты 45-46). Из этого аята следует, что последователи Фараона будут подвергнуты двум наказаниям – в барзахе и в будущем мире. По поводу наказания в барзахе упомянуты «утро и вечер», поскольку в барзахе, как и в ближнем мире, есть утро и вечер. Однако их нет в будущем мире.