Барзах в хадисах

До нас дошло множество хадисов о мире барзаха. Одним из них, подробно говорящим об этом, является длинный хадис от Имама Али (А): Когда наступит последний день ближней жизни и первый день будущей жизни, перед человеком предстанут супруги, имущество, дети и деяния. Тогда он повернётся к имуществу и скажет ему: «Клянусь Аллахом, я жадно стремился к тебе! Теперь скажи, что у тебя есть для меня?» Имущество скажет ему: «Возьми свой саван от меня». Затем он повернётся к детям и скажет: «Клянусь Аллахом, я был вашим другом и защитником! Теперь скажите, что у вас есть для меня?» Они скажут: «Мы донесём тебя до могилы и оставим тебя там». Затем он обратится к своим деяниям и скажет: «Клянусь Аллахом, вы были трудны для меня! Теперь скажите, что у вас есть для меня?» Они скажут: «Мы будем твоими спутниками в могиле и в День Суда». Если он был праведным, то к нему подойдёт некто, кто является самым красивым, благоуханным и прекрасно одетым из всех, кого он видел, и скажет ему: «Возрадуйся покою от всех печалей и бедствий, и уделу из Рая, и лучшему из жилищ!» Этот друг Аллаха (то есть умирающий) скажет: «Кто ты?» Тот ответит: «Я – твои праведные деяния». И скажет ему: «Войди в Рай». Тогда он (умерший) станет торопить тех, кто совершает ему омовение и облекает его в саван. Когда его положат в могилу, к нему придут два ангела, чтобы допросить его в могиле. Они бороздят землю своими ногами, их голоса – как рёв грома, их взгляды – как сверкающая молния. Они спросят его: «Кто твой Господь? Кто твой Пророк? Какова твоя религия?» Он ответит: «Аллах – мой Господь, Мухаммад (С) – мой Пророк, Ислам – моя религия». Тогда эти ангелы воззовут с мольбой за него, чтобы Господь утвердил его на том, что он любит. И таково Его слово: «Аллах утверждает тех, которые уверовали, словом твердым в жизни ближней и в жизни дальней» (Сура «Ибрахим», аят 27). Тогда его могила раздвинется настолько, насколько хватает взора, и перед ним откроются врата Рая… А если мёртвый был неправедным, к нему придётся некто, кто будет самым отвратительным, скверно пахнущим и плохо одетым из всего, что он видел. Он скажет ему: «Возрадуйся Аду и его Огню!» Тогда умерший будет просить, чтобы те, кто совершает ему омовение и облекает его в саван, делали это медленнее. Когда он войдет в могилу, к нему придут ангелы, допрашивающие в могиле. Они спросят его: «Кто твой Господь? Кто твой Пророк? Какова твоя религия?» Он ответит: «Я не знаю». Они скажут ему: «Ты не знаешь, и ты не последовал прямым путем». И они станут бить его так, что устрашатся от его криков все, кроме джиннов и людей. И направят на него огонь Ада»(1). (1) «Тафсир Кумми», том 1, с.340; «Тафсир Айаши», том 2, с.227; «Фуру Кафи», том 3, с.231.